Domingo de Ramos 2018

Sabida es la enorme participación de nuestros vecinos en esta celebración, tanto niños como mayores. Antigüamente, celebrar el Domingo de Ramos era motivo para estrenar alguna prenda de vestir y así lo inculcaban las madres a los más pequeños desde temprana edad. Luego estaba la participación en la eucaristía, donde se acostumbra a portar ramas de olivo que, una vez bendecidas, se ponen en las puertas y las rejas de las ventanas de las casas para la protección de los hogares. Por tal motivo, los agricultores siempre han depositado a la puerta de la iglesia una enorme cantidad del ramón recogido en los olivares del entorno, puesto que en estas fechas, además, se está procediendo a la "escamonda" de estos árboles, tras la finalización de la recolección de la aceituna.

Este año la bendición de las palmas y los ramos se ha celebrado en el patio de la casa sacerdotal (otros años ha sido en la Plaza del Concejo), para luego iniciar desde allí una procesión hasta la iglesia.

Semana Santa 2018

Mejorar la señalización

Este es el ejemplo de cómo se impulsa la mejora de la señalización de tráfico por parte de nuestras instituciones. La señal no ha cambiado, es una etiqueta sobre la anterior indicación de esta señal, sin ni siquiera hacer alusión al nombre de la ermita.

Siguen las precipitaciones

Con lluvia intensa

Hermandad del Cristo de la Fe

Primer Centro Cultural (Años 50)

El Ayuntamiento de la localidad continúa remodelando las instalaciones que albergan la biblioteca, el centro de mayores y la sala polivalente denominada El Plantel.  Para algunos este centro cultural no solamente es obsoleto, sino pequeño e inapropiado para un pueblo de ya más de tres mil habitantes. En los últimos años todas las corporaciones municipales se han empeñando en reacondicionarlo, en lugar de construir uno nuevo, quizá por lo que representa para el pueblo, que es de lo que precisamente quería hablar en esta nueva serie de artículos.

Este edificio singular ha venido dando cobijo a la mayor parte de las actividades culturales del pueblo desde hace, al menos, sesenta años, aunque su existencia data de varios siglos atrás, durante los cuales cumplía con otra función a beneficio del municipio  (la de pósito municipal). Como centro cultural ha recibido varias denominaciones, desde Centro Católico Cultural y Recreativo de Burguillos, que fue su primer nombre, a Las Paneras  y El Plantel, con el que actualmente todavía se le conoce.

He estado buscando información sobre los orígenes de ese primer centro católico-cultural sin más resultado que el rótulo sobre la antigua puerta principal de este edificio que nos muestra está fotografía de los años cincuenta del siglo pasado. ¿Cuál puede ser, por tanto, el motivo por el que surge este centro? Si nos fijamos en instituciones similares de la época podemos encontrar una primera aproximación.

Se trata de los círculos católicos, instituciones de acción social católica dirigida a los obreros católicos. Sus principales actividades eran educativas y culturales y proporcionaban a sus socios esparcimiento cultural, moral e intelectual, además de formación en diversos oficios e impartirse en ellos otro tipo de  clases y conferencias con los que también se difundían las ideas católicas. En algunos casos eran sindicatos de obreros que estaban en contra del socialismo y el ateísmo. Más bien surgieron en contraposición a ellos.

Toledo contaba con el "Círculo Católico y Sindicato de Obreros Católicos de San Jose" desde principios de siglo XX , el cual tenía un local en la plaza de Capuchinas (1908) donde daban conferencias, y otro en el que se impartían cursos de capacitación para diversos oficios. Sin embargo, en la provincia estas asociaciones debieron llegar más tarde, sobre todo por el perfil ideológico de los obreros agrícolas, 

Se antoja difícil, por tanto, creer en la existencia de este movimiento en Burguillos, si tenemos en cuenta que el asociacionismo obrero en nuestro pueblo, del que nos ha llegado constancia a nuestros días, denota ser mayoritariamente de izquierdas.

Posteriormente, y ya en época franquista, la educación y la cultura giraron en torno a un adoctrinamiento  ideológico de base católica, por lo que surgieron nuevos centros culturales durante la posguerra que, aún a pesar de obedecer a una iniciativa de carácter gubernamental, recibieron el apelativo de católicos, cuando podían haber adoptado el nombre de centros nacionales, como las escuelas. Esta denominación expresa ya dejaba claro qué tipo de actos tenían cabida y cuáles no, así como el papel intervencionista de la Iglesia en los mismos. No puede entenderse en este caso, por tanto, sino como otro local público, de carácter municipal, al servicio de la colectividad; como luego serían los tele-clubes (años 60/70), hogares del pensionista, centros sociales, etc. que se fueron implantando en la mayoría de las poblaciones rurales.

Esta última iniciativa es la que cobra más fuerza, obviamente, como origen del Centro Católico Cultural y Recreativo de Burguillos que reza en el rótulo de la fotografía y del cual no me consta de ningún documento que pudiera corroborarlo. En cualquier caso, estamos ante lo que sería el primer centro de estas características en Burguillos de Toledo, el cual, con el paso del tiempo, sufriría otras transformaciones de las que trataré más adelante, pero que no han desvirtuado la esencia cultural para la que fue creado.

En un sembrado (Guerra Civil)

Las labores agrícolas y la pesada maquinaria que se utiliza en la actualidad ha logrado lo que en los ochenta años anteriores no había conseguido el laboreo tradicional: la destrucción de muchos de los restos de la Guerra Civil que aún se conservaban por nuestro entorno. 

Hasta hace unos años eran visibles muchas de las trincheras que ocupaban puestos estratégicos en el cerco de la ciudad de Toledo. Poco a poco se han ido colmatando, pero al menos se distinguía parte de su antigüa fisonomía o de su trazado original. Sin embargo, las enormes vertederas que mueven los tractores agrícolas actuales las han ido cercando y colmatando del todo en aquellos lugares que ocupan terrenos cultivables y han terminado por desaparecer. Por contra, estos mismos arados modernos sacan a la luz otro tipo de vestigios que se conservaban en estas zanjas o en sus alrededores aunque ¡quién sabe lo que se habrá quedado allí dentro1.